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中国历史上唯一被灭门十族的人 必诛灭九族还狠

时间:2015-05-07 22:18:57  来源:万能导航网  作者:陈令申
奇闻网导读:中国封建社会的律法是非常严酷的,尤其是政治犯罪,一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪,这就是古代所谓的“株连九族”罪。

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  中国封建社会的律法是非常严酷的,尤其是政治犯罪,一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪,这就是古代所谓的“株连九族”罪。
  在古代,九族之诛往往施之于重大政治犯罪,凡是与犯罪人沾亲带故都将受到无辜株连。最极端的当属“十族”的特例,说到特殊,是因为这一骇人听闻的暴行在一部漫长的古代史中仅有一例,这一惨剧的主角就是明初学界巨擎方孝儒。
  方孝儒,生于公元1357年,卒于公元1402年,字希直,一字希古,明初浙江宁海人。他是一代名儒宋濂的得意门生,是当时的大儒。他博学多才,通晓经史,文章盖世,是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。明洪武二十五年(公元1392年),方孝孺被蜀献王朱椿(朱元璋的第十一子)特聘为世子之师,并为其读书处题额“正学”,时人遂尊称其为“方正学”。
  明建文帝朱允炆即位后,将方孝儒招至南京,委以翰林侍讲学士之职。此时,建文帝年纪尚轻,缺乏治国治军的本领,加之方孝儒又是他的老师,更受到其百般信赖和倚重,“国家大事,辄以咨之”。方孝儒对建文帝赤胆忠心,全力扶持。
  建文帝即位之初,一直忧心忡忡,害怕他的叔叔们王权过大,拥兵为患。后来就采用齐秦、黄子澄的削藩建议,但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对。方孝儒替建文帝起草了一系列征讨燕王的诏书和檄文。
  公元1399年,燕王朱棣以“清君侧”的名义联合各个藩王举兵反抗朝廷,直至公元1402年,历时4年,朱棣终于攻破明京城南京,战乱中建文帝下落不明。同年,朱棣即位,是为明成祖。在朱棣得到大明皇位后便迫令方孝儒为他起草即位昭书。方孝儒反对朱棣篡权,宁死不从,掷笔于地说:“死即死耳,诏书不草!”燕王大声说:“诏不草,灭汝九族!”方孝儒针锋相对的说:“莫说九族,十族何妨!”朱棣又反复劝说方孝儒:“不要自找苦吃,我欲效法周公辅佐成王。”方孝孺依然还是不屈服,他说“好,我写!”他从地上拾起笔来,大书四字“燕贼篡位”。
  朱棣大怒,他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁,并将他投入监狱。见方孝孺仍不屈服,朱棣就下令把方孝孺在午门内凌迟处死。
  相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石,即为方孝儒鲜血所溅而成。古代帝王处死大臣,一般都在刑部天牢、闹市行刑,或者推出午门外斩首,在午门内杀人是没有先例的。由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深。方孝儒在就义前,作绝命赋道:“天降乱离兮,孰知其由;奸臣得计兮,谋国用犹;忠臣发愤兮,血泪交流;以此殉君兮,抑又可求?呜呼哀哉,庶我不尤!”朱棣处死方孝儒后,仍不解心头之恨,下令灭他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、门生也算作一族,共873人,全部处死,行刑就达7日之久,被入狱及充军流放者达数千。在整个漫长的封建历史长河中,方孝孺是唯一一位惨遭灭门十族的人。
  方孝孺一介书生,手无缚鸡之力,却面对专制君主的屠刀视死如归,抗节不屈,这可谓感天地泣鬼神!受到后人的无限敬仰和赞颂。就其个人气节来看,历史上实在不多见,这正应了中国人的一句话:“士为知己者死!”

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